蟠龙山极大，香客们都在山腰有寺庙提供的客舍休息，寺庙又往上，在山顶之上。

已经故去的先帝之母慈恩皇太后笃信佛教，又十分推崇蟠龙寺，她建在时，年年都要舍出大笔钱财来整修佛像，搭建庙宇，据说蟠龙寺下面的客舍就是慈恩太后带动一众京城贵妇捐钱重新修葺扩建的，除了专供贵人落脚的青砖华舍之外，还搭建了许多供普通百姓居住的木屋。

这些华舍自不必说，能住进里面的必为官宦显贵人家，房舍的修整供应自有他们各自府邸出钱，那些平民的木屋则是由蟠龙寺负责——慈恩太后每年再额外舍出钱财作为修整木屋的费用。

后，慈恩太后故去，先帝虽然荒唐，笃信道教术士，却也事母至孝，不肯堕了慈恩太后的名头，每年都会命内务府拨这笔钱过来，之后就成为习俗。

故此，虽然慈恩太后故去之后，皇室中人为了迎合先帝不再来蟠龙寺，但蟠龙寺这边始终留有专供皇室下榻的院子，且有蟠龙寺的僧人定期过来打扫修整。

昭帝陪着阿玖上了山直接就到皇室的院子，略微休息一下，昭帝就去找蟠龙寺的方丈讲经。

阿玖来蟠龙寺纯粹就是为了看看这古代的寺庙跟和尚长什么模样。

昭帝走了，她也跟着出来四处溜达。

因为是微服出行，怕被别人认出来，一上山抱棋就给阿玖戴上了帷帽，帽檐四周缀着浅蓝色的玉片和圆润的小珍珠，精巧而华贵。

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