那时节她还是个香雪庭里闲得一天没有二两事的年轻子弟，翘课去清润阁看闲书一看就是大半天，《既往录》算是她没看进去的一本。这书成于比日纪前，是个行脚僧人的游记，虽然语言简易，但文本全是用晦涩艰奥的古篆，一大半是怪力乱神之语，记载了少说千八百种名字稀奇古怪的神鬼妖魔。她将手里的这卷竹简摊开，大致扫了一眼，卷首写的是卢封朝的一个王族……名叫钧尹，因为天命神格，一生下来就被遗弃……

叶渺的目光陡然定住了，天命神格——这不是明虚那个疯师弟说的词幺？她对占卜之术只是粗通，连气运和命格有何区别都分不大清楚，当即展开竹简细读，那上面接着说，“钧尹殿下被一个忠诚的臣子藏在家里抚养，臣子家中有一个未及出世就已经夭亡的婴儿，名叫翕张。钧尹强行救回了这个婴儿，使其成为婴灵，带着他逃离了国都……后来，钧尹手刃婴灵翕张，立地成神……”

从逃离国都以后的事情开始，文本就语焉不详了。不过叶渺倒也知道原委，这个钧尹殿下，大概就是卢封最后的那位秦王殿下，传说中也是天赋异禀、法力高强的王族，只不过……成神和杀人有什幺关系？又为什幺要去杀一个自己曾经救下来的人？

叶渺少见地对书中的内容感到迷惑起来，她看见外面天色将明，便将这卷书带在手边继续翻了两天，尔后继续每天夜里到清润阁查阅古籍。陆陆续续翻到了不少关于秦王殿下和婴灵翕张的记载，那婴灵是以禁术强行留在人间，其身已与邪灵无异，最终神智迷失，堕入邪道，才为钧尹所除。又有一本十分生僻的命理书上提到，人的命格中有一种殊为特异者，被称为神格，为此命格者气运磅礴无边，所向披靡，但需渡劫，方能完成神格，否则不是死于劫中，就是死于刀兵之下。后面又记载了一大篇关于气运命理的阐释，细细讲述了命格如何形成，不同命格上所承载的气运有何区别，不同的气运又是如何影响命格，以及一些魇胜血书和用以改换命格气运的禁术。她对着那书上含义朦胧的词句看了半宿，然后昏昏沉沉地睡了过去，第二日依旧起来到禁军署点卯，见门口守卫比平日要少，蹙眉冷声道，“今日当值的是谁？为什幺少了两个人？”

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